जन्माष्टमी व्रत

About Puja

 परब्रह्म अनन्त ब्रह्माण्ड नायक नारायण ही धर्म के ह्रास और अधर्म के विस्तार के समय इस धरा धाम को परम पुनीत करने के साथ ही सज्जनों की रक्षा  एवं दुष्टों का संहार (विनाश) तथा धर्म की स्थापना करना ही उनके आविर्भाव का मुख्य हेतु अथवा प्रयोजन है।

   भगवान् नारायण गोलोकाधिपति श्रीकृष्ण द्वापर के अन्त में,  जब धराधाम दुष्टो तथा अराजक तत्वों से आक्रन्दित हो गयी थी, उस समय देवताओं की अभिलाषा को पूर्ण करने के उद्देश्य से माता देवकी एवं वसुदेव जी के साथ ही माता यशोदा और नन्दराय जी को भी परम आह्लाद प्रदान करने के उद्देश्य से मथुरा के कंस कारागृह में भाद्रपद मास कृष्णपक्ष अष्टमी तिथि को बुधवार की घोर मध्यरात्रि की रोहिणी नक्षत्र में जिस समय सूर्य सिंह राशि तथा चंद्रमा वृष राशि पर थे, उस समय माता देवकी के गर्भ से भगवान् श्रीकृष्ण का प्रादुर्भाव हुआ। जो कृष्ण जन्माष्टमी के नाम से जगत् में विख्यात हुआ। यह व्रत महाव्रतों की कोटि में आता है जिसका अनुपालन करने से अनन्त पुण्य की प्राप्ति होती है।

सामान्यतः जन्माष्टमी व्रत के विषय में दो प्रकार का मत समाज में प्रचलित है। प्रथम स्मार्त (सद्गृहस्थ)अर्धरात्रि में रोहिणी नक्षत्र का योग होने पर सप्तमी सहित अष्टमी में व्रत करते हैं, किन्तु वैष्णवमतावलम्बियों एवं संन्यास परम्परा के साधकों द्वारा  सप्तमी का स्पर्श होने पर द्वितीय दिवस ही व्रत के योग्य स्वीकार करते हैं, भगवान् कृष्णचन्द्र के प्रादुर्भाव होने के कारण पलङ्ग या हिंडोला में माता देवकी सहित श्री कृष्ण चंद्र का पूजन करने का विधान है। सर्वप्रथम उत्तम वैदिक ब्राह्मण को बुलाकर स्वस्तिवाचन तथा मङ्गलमन्त्रों का पाठ कराना चाहिए एवं उन वैदिक मन्त्रों के साथ ही भगवान् कृष्ण का विधिवत् पञ्चामृताभिषेक तथा अर्चन करना चाहिए, तत्पश्चात् उपलब्ध सामग्रियों से पूजन कर प्रसाद तथा चरणामृत वितरण करने की परम्परा एवं शास्त्रीय विधान है।