श्री नारायण कवच पाठ एवं हवन

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             महर्षि वेदव्यास कृत यह कवच श्रीमद्भागवत् पुराणान्तर्गत् षष्ठ स्कन्ध के आठवें अध्याय में वर्णित है। एक समय देवराज इन्द्र, इन्द्राणी के साथ सभा में विराजमान थे। उसी समय देवगुरु बृहस्पति का पदार्पण सभा में होता है, किन्तु इन्द्र ने ऐश्वर्य के मद से सदाचार का उल्लंघन करते हुए देवगुरु का सत्कार नहीं किया, अतएव सुरासुर नमस्कृत देवगुरु सहसा इन्द्र की सभा से निकलकर अपने निवास स्थान को चले जाते हैं, उस समय इन्द्र को यह बोध होता है कि मैने गुरु का तिरस्कार किया है और इन्द्र अपने इस व्यवहार की स्वयं निन्दा करते हुए अपने को आसुरी वृत्ति से युक्त समझते हैं। गुरु का अनादर करने वाला निश्चय ही सभी प्रकार के कल्याण से हीन हो जाता है। इन्द्र देवगुरु को प्रसन्न करने के लिए उनके आश्रम पर जाते हैं, किन्तु बृहस्पति अध्यात्म माया के बल से अदृश्य हो जाते हैं तथा इन्द्र की विकलता और बढ़ जाती है।

             देवराज को गुरुकृपा से वंचित समझकर छिद्रानवेशी आततायी असुर शुक्रचार्य कि आज्ञा से देवों पर आक्रमण कर देते हैं, दैत्यों के प्रहार से छिन्नभिन्न अङ्गो वाले देवगण ब्रह्मा जी के शरण में जाते हैं और ब्रह्म जीसे प्रार्थना करते हैं, कि दैत्यों के द्वारा हमारी राज्यलक्ष्मी का अपहरण कर लिया गया है और हम महान् सङ्कट में हैं, तब ब्रह्मा जी देवताओं से कहते हैं कि, यह गुरु की अवहेलना का ही परिणाम है, तुम सभी देवगण त्वाष्ट्र विश्वरूप से प्रार्थना करो जो महान् तपस्वी हैं। वही सम्मानित होकर तुम्हारी कार्य सिद्धि करेंगे, देवता विश्वरूप से प्रार्थना करते हुए कहते हैं कि आचार्य ब्रह्मस्वरूप होते हैं तथा पिता को प्रजापति का स्वरूप कहा जाता है, भ्राता मरुत्पति तथा माता साक्षात् पृथ्वी स्वरूपिणी होती है इसीलिए हे प्रभो ! आप अपने तपोबल से शत्रुओं द्वारा हुई पराभव जन्य पीड़ा को दूर करने में समर्थ हैं।

            आपको हम उपाध्याय रूप में वरण करते हैं। आप ब्रह्मनिष्ठ ब्राह्मण हो, आप ही के तेज से सुगमता पूर्वक शत्रुओं को जीतने में हम सक्षम हो सकेंगे। महातपस्वी विश्वरूप ने देवताओं की अभ्यर्थना को स्वीकार कर पौरोहित्य कर्म को ग्रहण किया। विश्वरुप के द्वारा उपदिष्ट और प्रायोजित वैष्णवी विद्या का अवलम्बन कर शुक्रचार्य के द्वारा अभिरक्षित दैत्यों की सम्पदा को बल पूर्वक छीनकर देवराज इन्द्र को समर्पित किया। यही वैष्णवी विद्या श्रीनारायण कवच के नाम से प्रसिद्ध है। कवच का प्रयोग आत्मरक्षा हेतु किया जाता है और आत्मरक्षा के द्वारा ही अभिलषित वस्तु की प्राप्ति सम्भव है, इसी नारायण कवच के प्रयोग से देवताओं ने अपनी सम्पदा को पुनः प्राप्त किया।